Il rito della Luce, migliaia di candele al Boggio Lera

Migliaia di candele illuminano di luce diversa gli spazi frequentati di giorno, non nascondono i segni del tempo (e l’incuria degli uomini), ma offrono la possibilità di nuovi sguardi, più profondi, perché, come ricordava Anna Magnani, non ha senso nascondere le rughe, ci sono voluti molti anni per ottenerle.
Il ‘Rito della Luce’ (Catania, 19-22 dicembre) è, innanzitutto, la proposta di un percorso concreto, di ‘sensate esperienze’, ancor prima della successiva rielaborazione. E se questo percorso si sviluppa all’interno di un edificio storico, la cui fruizione, essendo la sede del Liceo Statale Enrico Boggio Lera, è pubblica e aperta a tutti, il contenitore diventa esso stesso parte del contenuto.
La bellezza del luogo ha, perciò, rappresentato una possibilità in più per la realizzazione del progetto della fondazione Fiumara d’Arte, ma, probabilmente, è più corretto dire per il progetto di Antonio Presti. Un percorso esperienziale pensato, e costruito, per produrre un cambiamento.
Non a caso si accede all’edificio da un ingresso secondario e si incontra immediatamente l’aula magna, unico luogo illuminato, seppure da terra, con i riflettori, dove il coro, con i suoi gesti, le sue parole e le sue melodie, accoglie per primo i visitatori.
All’ingresso secondario fa da contraltare l’uscita ‘monumentale’, la scalinata che si affaccia sulla via principale, immediatamente preceduta dall’attraversamento di un corridoio reso ‘piccolo’ dalle installazioni realizzate, quasi un passaggio obbligato di riflessione, di ritorno in sé per sentirsi capace di aprirsi al nuovo, ‘alla luce della bellezza’.
E, tra ingresso e uscita, non solo la bellezza delle installazioni, le sollecitazioni dei mandala, ma le tante performance che rendono progressivamente meno importanti immagini, gesti, suoni, parole sino a farli sparire nel momento in cui la scena viene ‘occupata’ da un momento collettivo di meditazione.
Un percorso cui hanno contribuito centinaia di protagonisti, uomini e donne, impegnati ‘normalmente’ nel complesso e diversificato mondo artistico e studenti, che probabilmente artisti non lo diventeranno mai, ma che hanno avuto un’occasione, per certi versi irrepetibile, per poter esprimere se stessi.
Tante performance, anche molto diverse fra loro. Il che permette a ogni spettatore di trovare ragioni e sollecitazioni particolari: accanto al tema della solidarietà e della multiculturalità c’è lo spazio per il ricordo; accanto alla ‘tempesta’ della vita c’è lo spazio per l’accoglienza; accanto ai ragazzi che riflettono sull’universo, ci sono i poeti che, quell’universo, provano a interpretarlo.
E ancora, lo stupore inaspettato che può provocare una tromba delle scale trasformata, con materiali poveri e quotidiani, in una proposta, come direbbe un noto scrittore finlandese, di ‘allegra apocalisse’.
Un grande e generoso lavoro collettivo, dunque, in un momento storico in cui l’amore per la bellezza e l’impegno volontario rappresentano, purtroppo, l’eccezione, riconosciuto e apprezzato da migliaia di spettatori.
Che lascerà una traccia significativa in quanti hanno partecipato è indubbio, trasformarlo in progetto sarà più difficile (e non solo per i problemi materiali di gestione).
Per andare oltre l’evento, non basta infatti che tutti i protagonisti vogliano accendere le ‘luci della cultura’, è decisivo che si confrontino fra loro, sappiano e condividano ciò che fa l’altro nella stanza accanto, riflettano sui contenuti, costruiscano insieme il senso del percorso, non limitandosi a prendere atto del luogo destinato alla loro performance.
Altrimenti, il rischio è che si consolidi la differenza tra chi ‘illumina’ e chi deve essere ‘illuminato’, chi sa quale sarà il punto di arrivo e chi, inconsapevolmente, contribuisce, per la sua parte, a raggiungere quel traguardo.
Il rischio è, anche, quello di decontestualizzare la riflessione, come quando si propongono una accanto all’altra singole frasi di autori differenti fra loro che, invece, sembrano, almeno da quei frammenti, andare nella stessa direzione.
Tocca a Presti rispondere a queste domande? A noi sembra che spetti alle istituzioni educative usare questa sollecitazione, questo evento per costruire percorsi e progetti che, nel fare quotidiano e nella ‘normalità’, in un processo condiviso collettivamente, sappiano coniugare insieme contenuti e forme, in una dimensione culturale laica e critica.