I cattolici, la carne e l’uomo della Provvidenza

Anche un prete catanese, Salvatore Resca, viceparroco della parrocchia SS. Pietro e Paolo di Catania, interviene nella polemica nata dalle prese di posizione del settimanale Famiglia Cristiana sull’operato del governo Berlusconi.
La lettera affronta una delle questioni in gioco, quella delle modalità di presenza dei cristiani in politica. Viene richiamato in particolare un passaggio della Gaudium et spes, il documento del Concilio Vaticano II che rompeva con l’idea che tutti i cristiani dovessero riconoscersi in un unico partito politico, sedicente cristiano. Ai credenti viene ricosciuta piena libertà di scelta. Solo la profondità dell’adesione alla Parola permetterà loro di compiere scelte coerenti con il messaggio cristiano. Leggi il testo della lettera di Resca
Questa riflessione può essere ampliata anche a partire da alcune domande poste da Gian Enrico Rusconi, in un articolo pubblicato su La Stampa del 22 agosto.
Rusconi si chiede se “ai cattolici, giustamente preoccupati per la politica, non viene il dubbio che occorra una diagnosi più esigente magari con un po’ più di autocritica”.
Secondo il suo punto di vista la crisi non è solo della politica ma di tutta “la societa’ civile italiana che e’ allo sbaraglio e in pieno disorientamento. (…) Molte patologie sociali non provengono da fuori, dalla politica, ma dal ventre della societa’ civile priva di anticorpi morali.”
Queste patologie non sono state inventate dal berlusconismo, che piuttosto ha funzionato da potente catalizzatore e, in particolare, “ha inciso in modo irreversibile sulla mutazione della democrazia italiana, creando un ceto politico chiamato solo a sanzionare (con il voto parlamentare) le decisioni del leader senza essere coinvolto nei processi deliberativi. Un ceto politico siffatto non e’ «dirigente» ma solo esecutore.”
Interrogandosi su quale sia oggi il rapporto tra mondo cattolico e politica, Rusconi è costretto a chiedersi: ma quale mondo cattolico?  Ci sono molti gruppi cristiani che appartengono a quella parte della società civile che reagisce e si attiva per realizzare “una democrazia decente”.  Ma c’è “l’inossidabile Cl, che ancora oggi, all’inizio del suo Meeting annuale, critica con toni perentori e con buoni argomenti la classe politica italiana come se le fosse estranea e non avesse da anni intensi legami con essa [e non fosse, ndr.] oggettivamente organica al berlusconismo.”
Forse che mettendosi sempre al carro del politico vincente di turno, si possono salvare i principi cristiani?
Si tratta di una sorta  di ‘sindrome di Esaù’, solo che in questo caso non ci si accontenta di un semplice piatto di lenticchie ma di ben più sostanziosi lacerti di potere politico e quindi di vantaggi e privilegi economici di varia natura.
In nome della difesa di alcuni “valori cristiani” si rinuncia alla libertà profetica che dovrebbe caratterizzare la condotta di ogni cristiano.
Leggi l’articolo di Rusconi su Argo